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「潮说:海洋文化」长水蓝一大小黑山岛蓝蓝

发布时间:2019-11-08 09:33:01

有人说长岛是不朽的长岛,迷人的长岛,颍州长岛,妈祖长岛,万鸟长岛和生态长岛...但是当我像做梦一样遇到长岛岛的大小黑山岛时,我们意识到与嘈杂的大城市相比,原始生态是什么,所以我想说:龙水蓝一大一小布拉克山岛。

据《山海经》记载,黑山岛及其周边岛屿被清楚地记录为蓬莱、方丈、瀛洲和后来的庙岛。大黑山岛和小黑山岛地名研究:在大黑山岛的西侧,有一个海拔189米的古老黑山岛。这座山的一部分被玄武岩覆盖,呈深棕色。因此,它被称为黑山岛和大黑山岛,因为它的黑山岛相对较小。事实上,老黑山并不老。它是新生代晚期火山喷发形成的黑褐色玄武岩堆积而成。然而,庙岛群岛的岛屿大部分是剥蚀丘陵,在8亿年前古生代地壳运动中隆起。它们的岩性是石英岩和板岩互层。因此,黑山大小岛屿是庙岛群岛中最年轻的,至少年轻5亿岁。

庙岛群岛形成之前,地质学家的研究向我们揭示了这样一幅图景:1.4亿年前,渤海不是今天才诞生的,当时山东半岛和辽东半岛是相连的古陆。1.4亿年前以来,地球经历了巨大的裂变,强烈的地壳运动导致相连的山东半岛和辽东半岛发生了巨大的断裂,形成了渤海盆地。地质学家称之为“渤海”,它是渤海的前身。渤海湖形成之初,呈现了猛犸象主宰的动物世界的陆地风光。大约1亿年前,渤海湖与东面测量的“黄海湖”相连,黄海湖与东海相连,东海与太平洋相连,太平洋的“风和草”使渤海湖始终“战战兢兢”。到了200万年前,渤海三番五次地形成了,演奏了一首充满激情的渤海生命交响曲。

在庙岛群岛的地质变迁过程中,大小黑山岛诞生较晚。作为一个晚生的孩子,黑山岛大小有幸承载了该岛地质变迁的所有进化史。这是一个关于火山岛的诞生和生命进化的自然博物馆。这是火山岛上生命诞生的秘密。在火山岛形成后的岁月里,候鸟从陆地飞过,栖息在岛上,留下粪便,粪便中含有各种尚未完全消化的植物种子。这种种子传播植物的生命,发芽、生根、开花和结果,然后用绿色填满火山岛?植物的绿色也保留了风携带的各种昆虫,使迷路的昆虫能够在家里定居下来。几年后,一些有意无意进入大海的人在岛上着陆,但藏在行李或工具箱里的几只老鼠在夜色中悄悄地逃到了岛上...对小黑山岛上生活的解读就是这一证明的缩影。在我开始参观小黑山岛的时候,我被岛上天然的野生桑树林所吸引。成熟的桑葚枣(岛上已知)成簇地挂在树枝上,但没有采摘。在阳光和岛上强烈的紫外线下,它们让自己在微风中摇摆。桑椹比城里卖的要小得多。当你到达那棵树,举起你的手,你就去摘它。当你把它放进嘴里时,一股凉爽而甜美的气味会渗入你的心肺,浸透你的肝脏和肾脏。这种甜味是城里卖的桑椹无法比拟的。被问及这片桑树林来自哪里?岛主(村长)说:“岛上没有人种桑树,我不知道岛上第一棵桑树是什么时候开始生长的。白天越长,树越深,它们变成的森林越多。桑树有很强的生命力。岛上的桑树源自鸟类在岛上粪便中留下的种子,是一种天然的野生树种。由于岛上居民人数少,而且岛上居民还没有完成工作,所以没有人注意桑树和椰枣的数量。年复一年,花开花落,桑葚和红枣自然又落下,一个接一个地落到地上,一个接一个地死去。成熟桑椹具有滋阴养血、滋补肝肾、生津止渴、乌发乌发的功效和功能。看到土壤中这种野生天然的桑树和枣树,人们会为找到这种奇妙资源的地方而感到遗憾。我突然想到了“桑树下的月亮”这个词。年轻的男人和女人在结着无数果实的紫色桑树下约会。吸收滋阴养血之气,以肝肾为食,传递生津止渴之吻,岂不是一个美妙的场景?!此时此地,一则广告说“补肾,他对我也有好处”,这句话只能理解,不能用语言解释,作者脱口而出:“男人吃,女人喝”。”一句调侃的话让在场的专家、学者和官员大笑起来。小黑山岛的人在哪里?根据历史记载,在该岛的历史上,居民一直生活到明朝初。从明朝万历年间到天启时期,周、石、胡的祖先从内地迁入,岛屿社会从青年时期开始出现。小黑山岛村这个名字至今仍在使用。面对小黑山岛的野生状态,作者不禁认为人们对原始、原生态和野生的定义有些荒谬。不是吗?当我们再次面对并理性地审视原始人时,我们不禁会感到有些悲伤。如今,面对如此疯狂的发展资本竞争,资本能否取代原始、野生和自然遗产的价值,不管它有多疯狂?资本时代的资本是富有的,但是未来的资本会比现在差吗?不要轻视原始甚至“落后”。“可以预测,未来将化为尘埃的一定是现代投资的原始资本,因为资本无法承受原始遗产的价值。

回头看蓝色的大黑山岛和蓝色的小黑山岛,一天之内我感觉好多了。第二天一大早天就黑了,当我向外看的时候,我突然发现大大小小的黑山岛的蓝色已经在黑暗的海洋天空下变成了黑色,一个神秘的星团可以覆盖一种当地的黑色。从大大小小的黑山群岛回来后,我已经很多天没有被允许写作了。我总是想知道大黑山岛和小黑山岛应该在哪里。一天,我突然想起爱因斯坦38岁时祝贺普朗克60岁生日的演讲。这是一种文化思想,引用了两段话:“首先,我同意叔本华的观点,引导人们走向艺术和科学的最强动机之一是逃离日常生活中令人厌恶的粗俗和压抑的绝望,摆脱人们自己反复无常的欲望的枷锁。一个有教养的人总是渴望逃离个人生活,进入客观感知和思考的世界。这种愿望就像城市里的人们渴望逃离嘈杂拥挤的环境,在高山上享受宁静的生活,在那里他们可以自由地透过清澈纯净的空气眺望,陶醉在似乎是为永恒而设计的宁静景色中。”

“除了这种消极的动机,还有积极的动机。人们总是想以最恰当的方式画出一个简单易懂的世界形象,所以他试图用他的世界体系取代经验世界并征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家所做的。他们都以自己的方式做这件事。每个人都把世界体系及其构成视为自己情感生活的支点,以便找到在个人经历的狭窄范围内找不到的和平与稳定。”李明春

编辑:王晓燕

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